Dolce et Gabbana Est

DOLCE ET GABBANA EST

 

Exhausted, bearing shopping bags and sacks,
But elated, pouting like ducks, we dodge the sludge,
And on the poor, the plebs we turn our backs
As to our modest homes, in fact, we trudge.
There we will sleep. And dream of our new boots,
Clothes, electronic goods – all brand names; blind
To having been conned; ignoring the hoots
Of derision from sales people behind.

 

Home. For ready meals, TV, and fumbling
With our partner. There’s just not enough time
In the day for work, rest, and play. Stumbling
Through debt – “I should’ve got that hat in lime…
Or puce?” – we are distracted by the light.
We grin with the weight. But we are drowning.

 

In a snowstorm of adverts we’ve lost sight
Of what’s real. ’Cos we’re worth it? We’re drowning.

 

We’re struggling just to keep up with the pace
Of this life, inflation, the mess we’re in;
If we’re honest, we don’t want to lose face,
Having lost our soul, our belief in sin.
Are we worth it? On our hands is the blood
Of foreign workers: they give up their lungs,
Their hopes, their lives. Whilst we dare chew the cud,
In a café with friends, cake on our tongues,
Swapping trivia with the zeal and zest
Of the desperate. We grab, in hollow glory,
The new lie: Dolce et Gabbana est
Pro patria Tory.

 

Copyright © 2014. Terry J. Bradford

 

 

Fireworks

FIREWORKS

 

While others are gawping, upwards,
like lobotomized meer-kats,
and oohing, and aahing
at colourful chemical reactions
in the sky, I go down to my kitchen
to put bangers under the grill.

 

Sitting on the cold stone floor,
I warm myself as I watch
flesh-pink sausages,
sun-bathers, repellently obese,
sweat grease and brown and burn
until they explode,
whistling, pissing fat.

 

No artifice from their orifice,
but spitting flashes of life:
incandescent shooting stars,
evanescent stirring shots
of celebration, cheaper
than fireworks, and edible.

 

Copyright © 2014. Terry J. Bradford

 

A quién importamos

A QUIÉN IMPORTAMOS

A nadie importa ya nada de lo que quisimos,
tampoco lo que somos, seremos y fuimos.
En prole de difuntos nos hemos convertido,
generaciones inciertas, quintas de olvido,
almas despiezadas de llanto y suspiro.

 

A nadie importa ya nada de lo que decimos,
ni a vosotros, ni a ellos, ni a nosotros mismos,
con la voz enmudecida a golpe de derribo.
Atrás quedó el sueño, la ilusión y el destino,
tan lejos como largo ha sido el camino
que hemos recorrido hasta el filo del abismo.
Un paso más, sólo uno… y el infinito.

 

A nadie importa ya nada de lo que sentimos,
mariposas afiladas, escarpados cariños,
vaivenes de esperanza con apagado brillo,
tormenta interrumpida, temporal clandestino,
aguacero nocturno sobre los cuerpos heridos
desangrados de pan y desollados de vino,
con hambre de hambre y sed de sentido.

 

A nadie importa ya si aún estamos vivos
o somos legión eterna de los malavenidos
que buscan en el suelo la estela de su sino,
olfateando la hierba, degustando el espino,
penando por los días de tiempo dividido
entre un ayer que se fue y un hoy que se ha ido.
Nos queda siempre, todavía, eco sibilino,
sangre que derramar en nuestro recorrido
de palabras sordas y abrazos partidos.

 

A nadie importa ya este tiempo maldito
que no termina nunca, años infinitos,
encerrados en el aire, presos del limbo,
retestinada miseria nuestra piel ha curtido.
Imposible salvación en mitad de ningún sitio.
Amarga extremaunción a unos seres casi vivos.

 

Copyright © 2014. Marcos Lloret García

No más

NO MÁS

No más calma, no más miedo,
no más opresión del pueblo.
No más engaños, no más injusticia,
no más ilusiones perdidas.
No más dolor, no más llanto,
no más días pintados de quebranto.
No más palabras, no más silencio,
no más infames sueños eternos.
No más espera, no más demora,
no más perder la vida a deshoras.
No más soles, no más lunas,
no más crímenes ni torturas.
No más hambre, no más sed,
no más muertos puestos en pie.
No más agresión, no más violencia,
no más bocanadas de aire de piedra.
No más hados, no más destino,
no más miserables mostrando el camino.
No más tiempo, no más vida,
no más verdades que son mentira.

Copyright © 2014. Marcos Lloret García

Silencio

SILENCIO

¿Dónde han huido hoy las palabras?
¿Dónde han olvidado su ritmo y su fonema?
Hoy solo son un rumor de bocas silenciadas
exiladas y apiladas en algún desván perdido
incapaces de describir emociones
estériles para transmitir sentimientos
yermas, vacías, moribundas y cautivas
con la tinta convertida en humo
esperando agonizantes en su silente abandono
a la diestra pluma del poeta
que les devuelva pasión, verdad, sueños y sentido.

Copyright © 2014. Igone Urrutikoetxea

La poesía mata

LA POESÍA MATA
 
Ya sé
que cuando sacan petróleo de una guerra
no están pensando en metáforas.
 
Sin embargo fíjate,
ahora que quedó claro que el capitalismo salvaje
es un epíteto,
como los mercaderes hacen con el libre mercado
prosopopeya
y convierten la democracia en una hipérbole,
y convierten la democracia en una anáfora,
y toman el gobierno del pueblo en antítesis
y administran su intereses con un símil
y gestionan los países como empresas
y exhortan a las naciones con un apóstrofe
y se dirigen a electores y votantes
y arengan a consumidores y clientes
y reclutan mano de obra
y alistan todas las metonimias
y las llaman cascos azules
y las llaman boinas verdes
y decretan el comienzo de las perífrasis
y declaran
el envío de tropas para el inicio
de operaciones defensivas en prevención de un ataque
y dicen eufemismos
y disparan
eufemismos
que provocan daños colaterales
y causan bajas.
 
Ya sé
que cuando sacan petróleo de una guerra
no están pensando en metáforas.
 
Ya sé que ratatatatá
no es más que una onomatopeya
sin embargo fíjate
que suena como un oxímoron
de labor humanitaria
en una misión de paz.
 
Ya sé.
 
Sin embargo
fíjate ahora en nosotros
recitando
con una paloma como único símbolo
mientras
la poesía
mata.
 
 
Iván Rafael
http://vozdetiza.wordpress.com/
cc by nc sa

Estado del deporte poético

ESTADO DEL DEPORTE POÉTICO

 

Nuestras leyendas fallecen en geriátricos.
Conectadas a máquinas y tubos. Jadeando.

 

Nuestras promesas firman contratos millonarios
y venden exclusivas fotográficas … de sus vidas.

 

Nuestros campeones sufren en canchas infiltrados
o son desposeídos de sus títulos y de sus esteroides.

 

Nuestros dioses son ya mitos en las ruinas del Olimpo
y algunos sacerdotes, ángeles pedófilos faltos de cariño.

 

Y nuestros poetas… ¿ qué es de ellos ?. Unos, son hermitaños.
Cangrejos habitantes de bellas y misteriosas caracolas.

 

Otros, son aves del paraíso que vuelan tan cerca de los astros
que queman sus alas en guerras civiles y posguerras infernales.

 

Y los que quedan en vida, sabés, son como esos ratones que sueñan
con ser un día ratas sagradas y embalsamadas. Derrotados pero grandes.

 

 
 
Copyright © 2014. Adolfo Escat
Todos los derechos reservados. All rights reserved

Crema poética

CREMA POÉTICA
 
Contra los rayos ultra-violeta, crema solar.
Contra la polución del plomo, crema hidratante.
Contra el tiempo y el envejecimiento, crema anti-arrugas
– potingue de moco de cachalote y de placenta humana –
y contra la locura humana … ¡ crema poética ! …
porque un día seremos como esas momias faraónicas
y todo lo que podrán decir nuestros huesos vendados
serán viejos conjuros de poetas: contra los rayos …
 
Copyright © 2014. Adolfo Escat
Todos los derechos reservados. All rights reserved

La pregunta

LA PREGUNTA
 
La moderna tecnología de masas
y los cancerberos de la infernal actualidad
nos brindan tragedias al alcance de un clic:
 
manifestaciones sangrientas,
bombas en buses y restaurantes,
mareas y tormentas que todo lo arrasaron,
desgracias domésticas afiladas con cuchillos,
llantos, muecas, manos que se agarran las cabezas
y que intentan comprender el misterio de la raza humana …
 
Pero todo intento es vano.
Ellos lo intentan y nosotros lo intentamos.
En vano. En un mirar absorto que se pierde
en el infinito que habita en nuestra mente.
 
Y encima no lo vemos venir, no sabemos
cuándo el rostro ensangrentado de la víctima
nos alcanza, nos sorprende y nos inquiere:
 
¿ soy un ser humano o soy tu pasatiempo ?
 
Copyright © 2014. Adolfo Escat
Todos los derechos reservados. All rights reserved

¿Calificativos adecuados?

¿CALIFICATIVOS ADECUADOS?
     
(en pedestres versos blancos alejandrinos)
 
Hay quien les llama “buitres”. Otros les llaman “hienas”.
Creo que se equivocan. Los buitres y las hienas
buscan alimentarse de restos y carroñas
de animales ya muertos. Mas los siniestros entes
‒algunos encubiertos, otros muy conocidos ‒
que son adjetivados, bien “hienas” o bien “buitres”,
devorar no persiguen nuestros cuerpos ya muertos:
Nos desean con vida para poder matarnos
de hambre y de miseria, cruelmente explotados.
 
Para ellos no somos ni personas ni humanos.
Solo chusmas difusas, sin valor y sin derechos,
que, obedientes, debemos nuestra vida ofrendarles
y debemos donarles, sumisos, nuestros bienes
para que ellos, impunes, más y más se enriquezcan.
E incluso en algún caso nos prefieren con vida
para poder matarnos en brutal represión
si protestar osamos ante tanta injusticia.
Por eso yo me atrevo a opinar que sería
mejor adjetivarlos como “leones” o “tigres”,
“guepardos” o “licaones”, que observan al acecho
a sus posibles presas, vivas y confiadas,
y astutamente eligen como cándidas víctimas
las más débiles de ellas y las más vulnerables.
 
Es cierto que los buitres, como también las hienas,
nos despiertan sin duda mayores repugnancias.
Pero el comportamiento de los depredadores
que antes he mencionado, creo que se asemeja
más a la ejecutoria de nuestros opresores.
 
Y si alguien alega que esos depredadores
que en el símil he usado no son los adecuados
por su fama más noble, aún nos queda el recurso
de comparar a aquellos, nuestros expoliadores,
con reptiles variados, cuyas formas de caza
también son “de su estilo”: a traición, con fiereza,
y con víctimas vivas, cándidas e inocentes.
 
Ya os supongo pensando en la frecuente imagen
del veloz cocodrilo que surge de las aguas
y aferra entre sus fauces la infeliz bestezuela
que, confiada, en la orilla vino a saciar su sed.
O la imponente boa que estruja en sus anillos
la pieza que al momento engullirá completa.
Mas, si hablamos de sierpes para hablar de malvados,
nada nuevo diremos, pues ya en los Evangelios
Jesús llama ‘serpientes’ y ‘de víboras’ ‘raza’
a aquellos fariseos, pozos de hipocresía,
comparables hoy día a tantos poderosos.
¡Claro que ya sabemos qué profundo desprecio
muestran esos magnates hacia aquellas doctrinas!
 
Copyright © 2014. Alberto Moll
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Todo era gris

TODO ERA GRIS
 
Hace muchos años,
cuando era yo muy pequeño,
apenas había negros
En España.
Eran muy pocos,
muy altos,
muy delgados,
muy negros,
negros a más no poder.
Vestían elegantes túnicas
Llenas de color
y vivían
muy miserablemente
de la venta ambulante
que anunciaban a susurros
con voces tan profundas
como su color,
como su continente.
 
Después,
cuando el reino
empezó a sufrir
su prosperidad fingida,
se llenó de ecuatorianos,
mexicanos,
chinos,
marroquíes,
paraguayos,
bolivianos,
argentinos y,
por supuesto,
 muchos más negros
y mestizos.
 
Al final
cuando la farsa se vino abajo,
se fueron todos,
en espantada,
y el país,
de nuevo,
palideció.
Así y todo
 se quedaron
aquellos negros
del principio.
Igual de delgados
que siempre,
como cuando yo era un niño,
igual de miserables,
vendiendo baratijas de marca
a profundo susurro en grito:
baratu,
baratu.
 
Copyright © 2014. Velpister
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Ozlem

OZLEM
 
Te desprendiste con suerte de los pies
y has podido, sin más, alzar el vuelo.
Hasta que han vuelto a asesinarte, Ozlem,
y a dejar tus huesos atados
en esa otra cárcel,
en las montañas lejanas del nirvana,
en los rincones sin luz
de la soledad
(sin las cruces de rigor)
sobre las nubes y los mares.
Desde entonces no has vuelto a escribir.
Nadie lo ha hecho.
No ha habido nuevas acrobacias
del instinto.
O de la memoria.
 
Hoy faltan tantos otros hombres
amordazados por arte del miedo
y, sin embargo, han florecido los geranios.
Hoy, después de tanto muerto, Ozlem,
quisiera ver el rostro de tu torturador.
Dicen que se ve igual que tú y que yo
Dicen que es de carne y hueso
Que, como nosotros, envejece
Que tiene sangre en las venas
y que también se muere,
como nosotros.
 
Copyright © 2014. Antonio Álvarez Bürger
Todos los derechos reservados. All rights reserved

Miseria

MISERIA
 
Por sórdidos e inhóspitos parajes,
en desolado tránsito errabundo,
arrastran su existencia lastimosa
tantos infortunados indigentes.
 
El desamparo, el hambre y la pobreza
son sus fieles compadres de por vida…
¿Qué mal hicieron estos desdichados
para sufrir condena tan terrible?
 
De su trágica y acre desventura
toda culpa es ajena a estos humanos.
Tan solo el ciego azar es el culpable
de alumbrarlos en guetos de miseria.
 
¿Por qué tal injusticia es perpetrada?
¿Por qué tanto dolor no es evitado?
Es muy triste, muy triste y lacerante
ese submundo hundido en el olvido.
 
Y más triste, más triste todavía,
con certeza saber que siempre estuvo,
que lo está ahora y estará por siempre
tan cruel iniquidad en nuestro mundo.
 
Copyright © 2013. Alberto Moll
Todos los derechos reservados. All rights reserved

Progreso

PROGRESO
 
Recogeremos las metáforas
de todos los poemas creados
y las lanzaremos al mundo
pero, al no tener valor económico,
el liberalismo no les otorgará crédito alguno.
No tendrá tipo de interés con el que valorarlas,
no cotizarán en bolsa,
no subirán el ipc a fin de mes.
El organismo regulador no permitirá que operen
y, al final, serán adquiridas en una opa hostil,
acabando sus días obsoletas
como la chatarra tecnológica que se abandona.

 

Copyright © 2011. Luis Vea García
Todos los derechos reservados. All rights reserved

Lo oportuno es vivir

LO OPORTUNO ES VIVIR
 
Sois el espejo quebrado en el cual se miran vuestros padres
pasáis a través de él con la valentía
del vástago verde y fuerte de un tronco malogrado,
sin miedo a las heridas,
una vez rotos los velos seductores del sueño de los otros
no queda más que hacer camino
el vuestro, el nuestro,
no solo el de unos pocos
que nos lleva al abismo
del rencor exhausto y la felonía
de guardar como tesoro
lo que es una sarta de mentiras
que acribilla a balazos
a todo aquel que queda a su intemperie.
 
Copyright © 2014. Carmen Maixé Altés
Todos los derechos reservados. All rights reserved

De crisis y miseria

DE CRISIS Y MISERIA
 
Hace ya muchos años que vive sola.
Apenas ya recuerda cuando nació
aunque, entre opacas nieblas, allá en su mente
cree que ya veinte lustros su vida cubre.
 
Hubo algún día alegre en su camino,
pero más abundaron penosos tramos.
Esposo tuvo, es cierto. Murió hace tiempo.
Mas fue gris y anodina su convivencia.
 
Cuatro robustos hijos parió su vientre:
una hembra y tres varones. Volaron todos.
Por míseros salarios todos trabajan
y alguno la visita de tarde en tarde.
 
Una pensión mezquina le da el gobierno
que apenas le permite su subsistencia.
Sus dolencias y achaques no son escasos:
¡La vejez es banquete de medicinas!
 
Y ahora dicen sus hijos y sus comadres
que ha llegado una crisis que nadie entiende.
Solo ven que arruinadas y sin trabajo
van quedando las gentes en torno suyo.
 
Ya, de sus cuatro hijos, dos engrosaron
la deplorable lista de los parados,
y, de su exigua paga, la noble anciana
ha de aportar ayuda a sus descendientes.
 
Mas la ciega avaricia de extraños entes,
que a la vieja le suenan a fantasmales,
con instinto caníbal sigue implacable
devorando a los pobres y desvalidos.
 
Aquellos que, dichosos, trabajo aún tienen
sus ya parvos salarios ven recortados.
Y la ruin limosna dada a la anciana
también es reducida inhumanamente.
 
Cínicos gobernantes “de buena cuna”
muestran palmariamente, con desvergüenza,
que caridad, justicia y humanidad
son conceptos ajenos a su conciencia.
 
Y, así, la triste casa de nuestra anciana
la miseria y el hambre invaden reptando:
traen consigo bagajes de consunción
y fúnebres presagios premonitorios.
 
Hoy su cadáver velan en la penumbra
sus hijos y sus nietos, depauperados,
mientras en jactanciosas villas de lujo
sus banquetes celebran los poderosos.
 
Copyright © 2013. Alberto Moll
Todos los derechos reservados. All rights reserved

The End of the Story

THE END OF THE STORY
 
Now that normality makes no sense, the time has come for philosophical rioting; time to block the streets with plant pots, to plant magnolias on the motorways, to devastate the future sowing hope, to start a sentence with ‘but’, to run backwards feeling your way to the present; to take the stairs two at a time, to fling wide open the windows of the old, modern dwellings, to empty the metal bookcases.
 
Going whistling to the library, raising see-through flags which don’t stifle our vision, finding ourselves embracing the outcast, the one who came from afar,  the prostitute. Killing disenchantment with laughter, going to the job centre singing Puccini, paying for the opera with your Job Seekers Allowance number, reciting poetry from the gallows, building with conviction in the clouds.
 
Every night, dreaming yourself hidden in the garden, ignorant of elections and credit cards.
 
Translated by Lizzie Lowenstein
Copyright © 2013. Francisco Cenamor
From the book Amando nubes (Talasa Ediciones, Madrid, 1999)
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Original text in Spanish
 
EL FIN DE LA HISTORIA
 
Ya no tiene sentido la normalidad, ha llegado el momento de los disturbios espirituales, de cortar la calle con macetas, plantar magnolios en las autopistas, arruinar el futuro sembrando esperanzas, poner comas entre sujeto y predicado, correr de espaldas palpando el presente, subir de dos en dos las escaleras, abrir de par en par las ventanas de los viejos aposentos modernos, vaciar las estanterías metálicas
 
Acudir silbando a la biblioteca, enarbolar banderas transparentes que no nos amordacen los ojos, sorprendernos abrazados al paria, al que vino de lejos, a la prostituta, matar de risa al desamor, ir a la oficina de empleo cantando a Puccini, pagar la ópera con la cartilla del paro, recitar poesía desde el patíbulo, construir con firmeza en las nubes
 
Cada noche, soñarse escondido en el jardín, ignorando elecciones generales y tarjetas de crédito
 
Copyright © 2013. Francisco Cenamor
Del libro Amando nubes (Talasa Ediciones, Madrid, 1999)
Todos los derechos reservados. All rights reserved